Islamleer.nl

Nafsiyya: 5. Vrees voor Allah (swt), in het open en in het verborgene

Vrees voor Allah (swt) is verplicht, en de bewijzen hiervoor zijn het Boek en de Soenna. Voor wat betreft het Boek, Hij (swt) zegt:

"Vrees enkel Mij." (Zie de vertaling van de betekenissen van de Koran, soera Al Baqara 2, vers 41)

"En vrees niemand buiten Mij." (Zie de vertaling van de betekenissen van de Koran, soera Al Baqara 2, vers 40)

"Satan alleen maakt zijn vrienden bang: vreest dezen niet maar vreest Mij, als gij gelovigen zijt." (Zie de vertaling van de betekenissen van de Koran, soera Aali Imraan 3, vers 175)

"En Allah waarschuwt u voor Hemzelf" (Zie de vertaling van de betekenissen van de Koran, soera Aali Imraan 3, vers 28)

"Vreest dus niet hen, maar Mij." (Zie de vertaling van de betekenissen van de Koran, soera Al Maida 5, vers 3)

"O, gij mensen, vreest uw Heer" (Zie de vertaling van de betekenissen van de Koran, soera An Nisa 4, vers 1)

"Ware gelovigen zijn slechts degenen wier hart vol vrees klopt, wanneer de naam van Allah wordt genoemd" (Zie de vertaling van de betekenissen van de Koran, soera Al Anfal 8, vers 2)

"Zo is de greep van uw Heer, wanneer Hij de steden grijpt, terwijl zij kwaad verrichten. Voorzeker, Zijn greep is smartelijk en hard. Hierin is gewis een teken voor hem die de straf van het Hiernamaals vreest. Dat is een dag waarop de mensheid zal worden verzameld en dat is een dag waarvan men getuige zal zijn. En Wij stellen het slechts voor een bepaalde tijd uit. De dag, waarop het komt, zal geen ziel zonder Zijn toestemming spreken; dan zullen sommigen hunner ongelukkig en anderen gelukkig zijn. Degenen dan, die ongelukkig zullen zijn, zullen in het Vuur zijn waarin zij zullen zuchten en steunen." (Zie de vertaling van de betekenissen van de Koran, soera Hoed 11, vers 102 - 106)

"En degenen, die verbinden, wat Allah bevolen heeft verbonden te worden en die hun Heer vrezen en de kwade afrekening duchten." (Zie de vertaling van de betekenissen van de Koran, soera Ar Rad 13, vers 21)

"Dit is voor hem die vreest vóór Mij te staan (op de Dag van Wederopstanding) en die Mijn waarschuwing vreest." (Zie de vertaling van de betekenissen van de Koran, soera Ibrahiem 14, vers 14)

"O volk, vrees uw Heer, want de schok van het Uur is een verschrikkelijk iets. De Dag waarop elke zogende vrouw haar zuigeling zal vergeten en elke zwangere vrouw zich zal ontdoen van haar dracht; en gij zult mensen bedwelmd zien, terwijl zij niet dronken zijn, doch de kastijding van uw Heer is gestreng." (Zie de vertaling van de betekenissen van de Koran, soera Al Hadj 22, vers 1 - 2)

"Maar er zullen voor hem die het verschijnen voor zijn Heer vreest, twee tuinen zijn." (Zie de vertaling van de betekenissen van de Koran, soera Ar Rahman 55, vers 46)

"Wat is mis met jullie, jullie hopen niet op de beloning?" (Zie de vertaling van de betekenissen van de Koran, soera Noeh 71, vers 13)

De betekenis is, "Wat is mis met jullie dat jullie de Grootsheid van Allah (swt) niet vrezen?"

"De Dag waarop een man van zijn broeder vlucht, en van zijn moeder en zijn vader, en van zijn vrouw en zijn kinderen, op die Dag zal een ieder een aangelegenheid hebben die hem bezig zal houden." (Zie de vertaling van de betekenissen van de Koran, soera 'Abasa 80, vers 34 - 37)

Voor wat betreft de Soenna, sommige ahadith geven de verplichting tot het vrezen van Allah (swt) aan door middel van hun bewoordingen (mantoeq), anderen geven dit aan door middel van hun impliciete betekenis (mafhoem).

Overgeleverd is van Aboe Hoeraryra (ra) die zei dat de Boodschapper van Allah (saw) heeft gezegd:

Zeven soorten van mensen zal Allah beschaduwen door Zijn Schaduw op de Dag van Wederopstanding, wanneer er geen schaduw zal zijn buiten Zijn Schaduw. Zij zullen zijn: een rechtvaardige heerser; een jonge man die is opgevoed in aanbidding van Allah; een man wiens hart verknocht is aan de moskeeën; twee mensen die van elkaar houden in naam van Allah, en die samenkomen in Zijn naam en die van elkander gaan in Zijn naam; een man die door een charmante dame van nobele afkomst uitgenodigd wordt tot illegale seksuele gemeenschap met haar en die zegt "Ik vrees Allah"; een man die in het geheim aalmoezen geeft, zodat zijn linkerhand niet weet wat zijn rechterhand heeft gegeven; en een man die in afzondering Allah gedenkt en zijn ogen lopen dan over van tranen.

Anas heeft overgeleverd dat de Boodschapper (saw) heeft gezegd:

Als jullie zouden weten wat ik weet, dan zouden jullie minder gelachen hebben en meer gehuild. (Betrouwbaar beoordeeld naar consensus.)

Er is overgeleverd van 'Iddi bin Hatim (ra), die heeft gezegd dat de Boodschapper van Allah (saw) heeft gezegd:

Op de Dag des Oordeels zal geen van jullie een vertaler hebben tussen hem en Allah, hij zal naar zijn rechter zijde kijken en hij zal niets zien buiten hetgeen hij verdiend heeft, en hij zal naar zijn linkerzijde kijken en hij zal niets zien buiten hetgeen hij verdiend heeft. Daarna zal hij voor zich kijken en hij zal niets buiten het Vuur zien voor hem. En daarom moet ieder van julie zichzelf redden van het Vuur, al was het maar door het geven van een halve dadel (als aalmoes). (Betrouwbaar beoordeeld naar consensus.)

Overgeleverd is van 'Aiesja dat zij de Boodschapper van Allah (saw) heeft horen zeggen:

De mensen zullen verzameld worden, op blote voeten, naakt en onbesneden. 'Aiesja zei: "Oh Boodschapper van Allah! Zullen de mannen en vrouwen naar elkaar kijken?" Hij antwoordde: De situatie zal hen te zwaar vallen om daar aandacht aan te geven. (Betrouwbaar beoordeeld naar consensus.)

Overgeleverd door an N'oeman bin al Bashier (ra) die zei: Ik heb de Boodschapper van Allah (saw) horen zeggen:

Van de mensen in het Hellevuur op de Dag van Wederopstanding zal de man die het minst lijdt de man zijn onder wiens voetzolen twee gloeiend hete aambeelden geplaatst zullen zijn waardoor zijn hersenen zullen koken.

Overgeleverd is door 'Ibn 'Oemar (ra) dat de Boodschapper van Allah (saw) heeft gezegd:

Heel de mensheid zal voor de Heer der Werelden staan totdat zij verdrinken in hun eigen zweet (dat zal staan) tot hun oren. (Betrouwbaar beoordeeld naar consensus.)

Overgeleverd is van Aboe Hoerayra (ra) dat de Boodschapper van Allah (saw) heeft gezegd:

De mensen zullen zo intens zweten op de Dag van Wederopstanding, dat hun zweet zeventig ellen (1 el = 51 centimeter) diep in de aarde zal zinken, en het zal vanaf daar stijgen tot het hun oren bereikt. (Betrouwbaar beoordeeld naar consensus.)

Overgeleverd is van Aboe Hoerayra (ra) dat de Boodschapper van Allah (saw) heeft gezegd:

Allah zegt (sprekende tegen de engelen), "Als mijn slaaf een slechte daad van plan is, schrijf deze niet op tenzij hij deze verricht. Als hij deze verricht, schrijf deze dan op zoals het is. Maar als hij afziet van deze daad in Mijn naam, schrijf dit dan op als een goede daad. Als hij van plan is een goede daad te doen maar hij verricht deze niet, schrijf deze dan op als een goede daad, en als hij deze verricht schrijf deze dan op als tien goede daden tot zeven honderd maal. (Betrouwbaar beoordeeld naar consensus.)

Overgeleverd is van Aboe Hoerayra (ra) dat de Boodschapper van Allah (saw) heeft gezegd:

Zou de gelovige bekend zijn met al de bestraffingen bij Allah, dan zou geen van hen nog verlangen naar het Paradijs. En zou de ongelovige bekend zijn met al de Barmhartigheid die in de Hand van Allah is, dan zou geen van hen de hoop op het betreden van het Paradijs nog verliezen. (Betrouwbaar beoordeeld naar consensus)

Overgeleverd is door Ibn 'Oemar (ra) dat de Boodschapper van Allah (saw) heeft gezegd:

De kifl van Bani Israiel vreesde de zondes van zijn slechte handelingen niet. Een dag kwam een vrouw bij hem en hij gaf haar 60 dinar om gemeenschap met haar te kunnen hebben. Toen hij haar benaderde begon ze te schudden (van angst) en te huilen. Hij zei: "Waarom huil je?" Ze zei: "Dit is iets dat ik nog nooit eerder heb gedaan. Het is enkel de noodzaak die me hiertoe drijft". Hij zei: "Je bent zo omdat je Allah vreest! Dan zou ik Allah meer moeten vrezen. Ga, neem het geld, en bij Allah, ik zal Allah nooit meer ongehoorzaam zijn". Die nacht stierf hij en er werd op zijn deur gevonden: "Inderdaad heeft Allah de kifl zijn zondes vergeven", waarover de mensen zeer verbaasd waren. (At Tirmidhi heeft deze hadith overgeleverd en hem hasan beoordeeld. Al Haakim heeft hem als sahieh beoordeeld, en Az Zahabi was het hiermee eens. De hadith is ook overgeleverd door Ibn Hibban in zijn Sahieh en door Al Bayhaqi in zijn Sjoe'ab.)

Het is overgeleverd van Aboe Hoerayra (ra) dat de Boodschapper van Allah (saw) heeft gezegd dat zijn Heer (swt) zegt:

"Bij Mijn Glorie, Ik zal mijn dienaar niet twee maal angst en twee maal bescherming brengen. Als hij Mij vreest in deze wereld dan zal Ik hem beschermen op de Dag van Wederopstanding, maar als hij denkt veilig te zijn van Mij in deze wereld, dan zal Ik hem vrees bezorgen in het Hiernamaals." (Overgeleverd door Ibn Hibban in zijn Sahieh.)

Er is overgeleverd dat Anas (ra) heeft gezegd:

Toen Allah (swt) de volgende ayah openbaarde aan Zijn Profeet (saw):

"gij die gelooft, redt u zelf en uw gezinnen van het Vuur, welks brandstof mensen en stenen zijn" (Zie de vertaling van de betekenissen van de Koran, soera At Tahriem 66, vers 6)

Er was een keer dat de Boodschapper van Allah (saw) dit vers reciteerde voor zijn metgezellen, en een jongere flauw viel. De Profeet (saw) deed zijn hart op het hart van de jongen en vond dat dit nog klopte, daarom zei de Boodschapper van Allah (saw): Jongeman, zeg Laa ilaaha ilAllah. De jongen herhaalde: "Laa ilaaha ilAllah", en daarom gaf de Boodschapper hem het goede bericht van het Paradijs (dat voor hem zal zijn). De metgezellen vroegen: "Is dit voor hem van onder ons, Oh Boodschapper van Allah?" De Profeet (saw) zei: Hebben jullie niet het gezegde van Allah (swt) gehoord:

"Dit is voor hem die vreest vóór Mij te staan en die Mijn waarschuwing vreest." (Zie de vertaling van de betekenissen van de Koran, soera Ibrahiem 14, vers 14)

(Overgeleverd door al Hakim en hij bevestigde hem, Adh Dhahabi was het hiermee eens.)

Er is overgeleverd dat 'Aiesja (ra) heeft gezegd: Ik zei "Oh Boodschapper van Allah, het gezegde van Allah, 'Azza wa Djal,

"En degenen die weggeven hetgeen zij (kunnen) geven terwijl hun hart is vervuld van vrees, omdat zij tot hun Heer zullen terugkeren" (Zie de vertaling van de betekenissen van de Koran, soera Al Moe'oeminoen 23, vers 60)

Zijn dit degenen die wijn drinken en die stelen?" - en in de versie van Ibn Ishaq - "Is hij degene die overspel pleegt, steelt en wijn drinkt maar die desondanks vrees kent voor Allah, 'Azza we Djel?" De Boodschapper van Allah (saw) antwoordde:

Nee!

En in de versie van Wak'ie:

Nee, oh dochter van As Sadieq, zij zijn degenen die vasten, bidden en aalmoezen geven, et cetera, en zij zijn bang dat dit niet geaccepteerd zal worden van hen.

Thawbaan (ra) heeft overgeleverd dat de Profeet (saw) heeft gezegd:

Ik weet dat enkele mensen van mijn oemmah op de Dag des Oordeels zullen komen met goede daden als de witte bergen van Tihama, maar Allah zal deze tot stof maken. Thawbaan zei: "Oh Boodschapper van Allah, beschrijf hen voor ons, zodat wij niet een van hen zullen zijn zonder dit te weten!" Hij (saw) zei: Zij zullen jullie broeders zijn, en van onder jullie volk, en zij zullen van de nachten nemen zoals jullie dit doen, maar zij zijn mensen die, wanneer zij alleen zijn met de verboden van Allah, dezen overtreden. (Ibn Maadja al Kanaani, de auteur van Misbaah az Zoedjaadja, heeft gezegd dat deze hadith betrouwbaar is en dat diens overleveraars te vertrouwen zijn.)

'Abdoellah bin Mas'oed heeft ons twee overleveringen verteld, een die toegeschreven wordt aan de Profeet (saw) en een die toegeschreven wordt aan hemzelf. De tekst is de volgende:

De gelovige ziet zijn zonden als een berg aan wiens voet hij zit, en hij vreest dat de boven op hem zal vallen. De opstandige persoon ziet zijn zonden als een vlieg die hem ter hoogte van zijn neus paseert, en hij slaat deze weg. (Overgeleverd door Al Boechari.)

Sa'ad heeft overgeleverd: Ik heb de Boodschapper van Allah (saw) horen zeggen:

Allah (swt) heeft de slaaf lief die taqiyy (godvrezend, vroom) is, ghaniyy (rijk van hart) is en die chafiyy (die zich onthoudt van pocherij) is. (Overgeleverd door Moslim.)

'Oesama bin Sjoeraich heeft overgeleverd dat de Boodschapper van Allah (saw) heeft gezegd:

Waar Allah niet van houdt dat je doet, doe dit niet wanneer je alleen bent. (Overgeleverd door Ibn Hibban in zijn Sahieh.)

'Abdoellah bin 'Amr heeft overgeleverd:

De Boodschapper van Allah (saw) werd gevraag: "Welke mensen zijn de besten?"Hij zei: iedere machmoem al qalb en de eerlijke tong. Men zei: "We weten wat een eerlijke tong is, maar wat is machmoem al qalb?" Hij zei: Ieder godvrezend en puur hart waarin geen zonden, onrecht, haat of jaloezie schuilgaan. (Al Kanaani heeft gezegd dat de isnad van deze betrouwbaar is, en hij is overgeleverd door al Bayhaqi in zijn Soenan op deze wijze.)

Aboe Oemaama (ra) heeft overgeleverd dat de Boodschapper van Allah (saw) heeft gezegd:

De meest benijdenswaardige persoon die ik kan zien van onder mijn vrienden is de gelovige die over slechts een klein beetje rijkdom beschikt, een goede deel (concentratie) in het gebed kent, Allah vriendelijk aanbidt en Hem in het geheime gehoorzaamt, en hij is niet populair onder de mensen en de mensen wijzen hun vingers niet naar hem, zijn voorziening is (hem) voldoende en hij is hier geduldig mee. De Boodschapper van Allah (saw) draaide zijn vingers en zei: Deze persoon is snel van ons gegaan, er zijn slechts weinigen die zijn dood betreuren en hij heeft weinig in rijkdom achtergelaten. (Overgeleverd door At Tirmidhi die deze hasan verklaarde)

Bahz bin Hakiem heeft overgeleverd: We werden voorgegaan in het gebed door Zoeraara bin Abi Awfa (ra) in de moskee van Banoe Qoesjayr. Hij las de soera Al Moeddaththier tot hij bij het vers kwam:

"Dan, wanneer de hoorn wordt geblazen" (Zie de vertaling van de betekenissen van de Koran, soera Al Moeddaththier 74, vers 8)

Hierna stortte hij in en stierf. (Overgeleverd door al Haakim die zei dat deze een betrouwbare isnad kent.)

Ibn Abbas heeft overgeleverd dat de Boodschapper van Allah (saw) op de dag van Badr heeft gezegd:

Indien één van jullie Al Abbas ontmoet, doodt hem dan niet, omdat hij ertoe gedwongen is om hier te komen tegen zijn wil. Aboe Hoedhayfa bin 'Oetaba zei: "Is het aan jullie om onze vaders en onze zonen en onze stamgenoten te doden, maar om Al Abbas met rust te laten? Bij Allah, als ik hem ontmoet dan zal ik hem met het zwaard slaan". Deze uitspraak bereikte de oren van de Profeet (saw) die zei tegen 'Oemar bin al Chattaab: Oh Aboe Hafs - en 'Oemar vertelde dat dit eerste keer was de Profeet hem aldus aansprak - behoort het gezicht van de oom van de Boodschapper van Allah het teken van het zwaard dragen? 'Oemar antwoordde: "Laat mij zijn hoofd afhakken, want hij heeft hypocrisie getoond". Aboe Hoedhayfa was gewoon om te zeggen: Ik heb me nooit meer veilig gevoeld, na mijn woorden die dag. Ik was bang tenzij het martelaarschap hen (deze woorden) goed zou maken. Hij werd gedood als martelaar bij de Slag van al Yamaama. (Overgeleverd door Al Haakim in zijn Al Moestadrak, en hij zij dat deze sahieh is volgens de maatstaven van Moslim.)