donderdag, feb 23rd

Last update01:33:39 PM

U bent hier: Islam Hadieth Hadith 56: Het negeren van de Taak van het Terechtstellen en Adviseren resulteert in de meest Slechte Heersers en de meest Strenge Vijanden en de Afwijzing van Doe’a door Allah

Hadith 56: Het negeren van de Taak van het Terechtstellen en Adviseren resulteert in de meest Slechte Heersers en de meest Strenge Vijanden en de Afwijzing van Doe’a door Allah

Bij Degene in Wiens hand mijn ziel is, het Uur zal niet komen voordat Allah heersers stuurt welke leugenaars zijn, ministers die immoreel zijn, aanhangers die verraders zijn, geleerden die onderdrukkers zijn en reciteurs (van de Koran) die zondig zijn, hun uiterlijk is als het uiterlijk van heilige mensen en hun harten zijn nog rotter dan dood vlees, hun verlangens zijn verschillend en dus zal Allah op hen een fitna zenden welke hen zal bedekken in duisternis en daarin zullen zij vernietigd worden. Bij Degene in Wiens hand Mohammeds’ ziel rust, Islam zal weggenomen worden stukje bij beetje totdat er niet eens meer zal worden gezegd: “Allah, Allah.”

Jullie moeten zeker het goede gebieden en jullie moeten zeker het slechte verbieden of Allah zal de meest slechten onder jullie als heersers over jullie aanstellen, die jullie zullen confronteren met de meest wrede bestraffing, dan zullen de meest besten onder jullie doe’a doen waarna dezen niet beantwoord zullen worden.

Jullie moeten zeker het goede gebieden en jullie moeten zeker het slechte verbieden of Allah zal iemand naar jullie zenden die geen genade heeft voor jullie jeugdigen en geen respect heeft voor jullie ouderen. (Ibn Qayyim)

 

Commentaar

a. De Profeet heeft zowel de “laam” als de “noen” gebruikt voor de benadrukking (ta’kied) van de woorden “lata’maranna” en “latanhawna”, wat aangeeft: “jullie moeten zeker (gebiedende wijs)” het goede gebieden en “jullie moeten zeker (gebiedende wijs)” het slechte verbieden, om de ernst aan te geven van de handelingen en de verplichting te benadrukken. Deze overleveringen impliceren de consequenties van de verwaarlozing van de taak om de onderdrukkers van hun onderdrukking tegen te houden omdat onderdrukking uiteindelijk de gehele samenleving zal raken, zoals uitgelegd in de overlevering van het schip.

b. De hadieth is een afwijzing voor degenen die de mening zijn toegedaan dat vandaag de dag het enkel en alleen mogelijk is doe’a te doen voor de overwinning en de verandering van de situatie van de moslim oemma zonder dat andere handelingen ondernomen behoeven te worden, omdat de Profeet duidelijk heeft verklaard dat achterlaten van het gebieden van het goede en het verbieden van het slechte een voorwaarde is voor de doe’a om geaccepteerd te kunnen worden voor zelfs de besten der moslims.